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PublicouRafaela Carreiro das Neves Alterado mais de 8 anos atrás
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Disciplina de História Profª.: Thayanne Siqueira
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1. Insatisfação dos militares com o Guerra do Paraguai; 2. Insatisfação da igreja com o fato do Imperador defender a maçonaria; 3. O crescimento do movimento republicano no Brasil; 4. Insatisfação dos fazendeiros escravistas com a abolição da escravidão;
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A Guerra do Paraguai teve grande influência sobre a contestação à monarquia, pois, além de provocar enorme rombo financeiro, fortaleceu o Exército em detrimento da Guarda Nacional, composta pela oligarquia rural.
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O papa promulgou a bula Syllabus Errorum, em que condenava a maçonaria; Lançando mão do beneplácito, o imperador proibiu o cumprimento da bula papal, uma vez que a maior parte da elite e do governo pertencia à maçonaria.
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Os proprietários rurais achavam que o Brasil iria à falência e se instalaria o caos caso houvesse a extinção da escravatura. A campanha anti- escravidão ganhou força interna após a Guerra do Paraguai, enquanto, externamente, a pressão aumentou, especialmente após o final da Guerra de Secessão, nos EUA, em que a escravidão foi abolida (1865). Sem o apoio do Exército, desgostoso com a questão militar, e da Igreja, desgostosa com a questão religiosa, o Império perdeu seu último apoio com a Lei Áurea: os fazendeiros escravocratas tiveram suas propriedades (escravos) abolidas sem indenização.
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Diante das pressões citadas, da falta de apoio popular e das constantes críticas que partiam de vários setores sociais, o imperador e seu governo, encontravam-se enfraquecidos e frágeis. Doente, D.Pedro II estava cada vez mais afastado das decisões políticas do país. Enquanto isso, o movimento republicano ganhava força no Brasil.
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No dia 15 de novembro de 1889, o Marechal Deodoro da Fonseca, com o apoio dos republicanos, assinou o manifesto proclamando a República no Brasil e instalando um governo provisório.
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“O povo assistiu àquilo bestializado, atônito, surpreso, sem conhecer o que significava. Muitos acreditaram seriamente estar vendo uma parada.” (Aristides Lobo)
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