Ciência e Sociedade Antonio Mateus Soares 2011

Conceito de Sociedade Em sociologia, uma sociedade é o conjunto de pessoas que compartilham propósitos, gostos, preocupações e costumes, e que interagem entre si constituindo uma comunidade. Sociabilidades e padrões sociais Coação/Coerção e Coesão/Adesão

Origem da Sociologia Originou-se a partir de diversas mudanças de paradigmas viabilizadas por uma série de transformações políticas, econômicas e culturais ocorridas nos séculos XVII e XVIII . O iluminismo A racionalidade dos iluministas via os fenômenos sociais num âmbito mais lógico e sistematizado. Esta mudança de paradigma, associada às dinâmicas sociais, gerava rápidas alterações no corpo social da época, fazendo surgir um campo específico para sua compreensão. SOCIO +LOGIA = SOCIOLOGIA = ESTUDOS DAS RELAÇÕES

Papel das Revoluções Sociais As inúmeras revoluções que aconteceram nos sec.XVII e XVIII foram de fundamental importância para o desenvolvimento da sociologia enquanto campo investigativo. Crescimento e também inúmeras questões sociais. Revolução industrial(1750) Revolução americana(1776) Revolução francesa(1789).

Pensamento Positivista Auguste Comte foi o pioneiro desta teoria, que muito contribuiu para legitimação da sociologia como ciências. O desenvolvimento humano deveria evoluir no mesmo ritmo das descobertas e invenções das ciências. O lema do positivismo “ver para crer”. Etapas do pensamento cientifico: Teológico, metafísico e positivo O pensamento positivista está associado ao darwinismo social e racismo científico.

Darwinismo Social É uma adaptação feita no século XIX da teoria da evolução de Charles Darwin. É uma explicação teórica da vida social humana em geral e da desigualdade social em particular. o darwinismo social defende que existem características biológicas e sociais que determinam a superioridade de uma pessoa em relação à outra. O darwinismo social é uma teorização incoerente e de profundas incredulidades entre os cientistas contemporâneos.

Clássicos da Sociologia Auguste Comte e o cientificismo Emile Durkheim e os fatos sociais Karl Marx e as classes sociais Max Weber e o sentido da ação

Karl Marx e as Classes Sociais A perspectiva de Karl Marx era uma perspectiva de Materialismo Histórico e Dialético, ou seja, interpretando os acontecimentos históricos como fatores econômicos sociais. O Materialismo Histórico é a parte real da vida, coisas que os seres humanos precisam para sobreviver bem como capital, trabalho, etc., ou seja, a base econômica é o seu fundamento; “A produção e reprodução da sociedade capitalista só se realiza porque capitalistas e trabalhadores entram em uma relação de dominação e exploração.”

Para Marx o Estado é o instrumento na qual uma classe domina e explora outra, assim, o Estado é a classe dominante que deste modo, garante os seus interesses e o bom funcionamento da economia. TRABALHO ASSALARIADO PROPRIEDADE PRIVADA MEIO DE PRODUÇÃO ALIENAÇÃO OPERARIADO

Max Weber e a Ação Social O método utilizado por Max Weber foi compreensivista, que permitiu a ele apreender os sentidos da ação social; A definição mais aceita de ação social é aquela que a defende como uma ação que é orientada pelas de ações de outros. Isto é, ação social é todo comportamento cuja origem depende da reação ou da expectativa de reação de outras partes envolvidas; Nesta perspectiva, Weber estabeleceu quatro tipos de ações:

Ação Tradicional: toda a família de um professor é composta de professores e ele sempre viveu no meio educacional; Ação Afetiva ou Emocional: o professor sente prazer ao ver seus alunos aprenderem; Ação Racional com Relação a Valores: o professor atribui grande importância a educação Ação Racional com Relação a Fins: a atitude de um professor dar aula pode ser determinada pelo seu desejo de receber o salário; Desta forma, o principal objetivo de Weber é compreender o sentido que cada pessoa dá a sua conduta e perceber assim a sua estrutura inteligível. E ainda,  cabe a sociologia entender como acontecem e se estabilizam as relações sociais, os grupos organizados e as estruturas coletivas da vida social.

Indivíduo e Coletivo Uma das categorias mais complexas da análise sociológica é a dimensão que une e separa o indivíduo e o coletivo, Emile Durkheim será um dos teóricos pioneiros nesta discussão. coerção Consciência Consciência Coletiva Individual (coletivo) (indivíduo) coesão

Solidariedade Mecânica e Solidariedade Orgânica Solidariedade Mecânica Solidariedade Orgânica SIMPLES COMPLEXA Pré-capitalista Capitalista Família e tradição Divisão Racional Indiferenciação Diferenciação Sociedade Simples Sociedade Complexa Perspectiva horizontal Perspectiva vertical Reconhecimento dos Reconhecimento dos mesmos valores e mesmos valores e códigos culturais códigos culturais

Normal e Patológico O normal seria aquilo que ao mesmo tempo é obrigatório para o individuo e superior a ele. Isto significa que a sociedade e a consciência coletiva são entidades morais antes mesmos de terem uma existência tangível. O patológico se instaura com a presença de desajustes sociais. A desregulamentação e a falta de coesão social irrompida por transgressões de comportamentos geram situações desviantes.

Referências BARBOSA, Wilmar do Valle. O Materialismo Histórico. In: REZENDE, A. (Org.). CURSO DE FILOSOFIA: para professores e alunos dos cursos de segundo grau e de graduação. 5. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor / SEAF, 1992. p. 145-163. CAMPOS, WellingtonJ. A Teoria Marxista do Estado e das Classes Sociais. Disponível em:<http://www.webartigos.com/articles/1190/1/A-Teoria- Marxista-E-As-Classes- Sociais/pagina1.html#ixzz1ANnhGl6hhttp://www.webartigos.com/ar ticles/1190/1/A-Teoria-Marxista-E-As-Classes-Sociais/pagina1.html>. Acesso em: 07 jan. 2011. Ação Social. Disponível em: http://www.algosobre.com.br/sociofilosofia/acao-social.html>. Acesso em: 07 jan. 2011. WIKIPÉDIA. Max Weber. Disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Max_Weber. Acesso em: 07 jan. 2011.