Lei de Justiça, Amor e Caridade (Org. por Sérgio Biagi Gregório)

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1 Lei de Justiça, Amor e Caridade (Org. por Sérgio Biagi Gregório)
DEPARTAMENTO DE ENSINO DOUTRINÁRIO CURSO BÁSICO DE ESPIRITISMO Lei de Justiça, Amor e Caridade (Org. por Sérgio Biagi Gregório) 23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo

2 LEI DE JUSTIÇA, AMOR E CARIDADE
Introdução Por que juntar numa única lei a justiça, o amor e a caridade? O que significa ser justo? E caridoso? Qual a relação entre justiça, amor e caridade? Questões Embora não seja o caso, gostaria de lembrar da figura de Alan Kardec 23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo

3 JUSTIÇA, AMOR E CARIDADE
Um Exercício Compra de pão Suponha que você vá à padaria comprar pão e seu vizinho pede-lhe para que traga alguns para ele. Em casa, ao abrir o pacote, vê alguns apetitosos e outros mirrados. Qual deles você daria para o vizinho? §9. Fica evidente, portanto, que a cidade participa das coisas da natureza, que o homem é um animal político, por natureza, que deve viver em sociedade, e aquele que, por instinto e não por inibição de qualquer circunstância, deixa de participar de uma cidade, é um ser vil ou superior ao homem. (Política, de Aristóteles) 23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo

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AMOR Definição É a totalidade dos sentimentos e desejos que estruturam o pensamento para a liberação de energia e de forças que guiam a ação na produção do bem e possibilitam a aquisição de qualidades, constituintes do crescimento do Espírito . Amor 23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo

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JUSTIÇA E CARIDADE Definição Sentido amplo - ordem e harmonia total do homem no mundo. Sentido Restrito - conceder o direito a si próprio e aos outros, segundo a igualdade. Sentido Moral - respeito que há em cada um de dar a cada um o que é seu . Justiça Caridade “Amor em ação”, “coração no teu gesto”. Vai além da justiça. 23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo

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JUSTIÇA Histórico Dikaiosyne  ordem e harmonia => Platão e Aristóteles Antiguidade Essa noção geral manteve-se firme durante muitos séculos, embora se fosse inserindo paralelamente outro aspecto mais restrito. Idade Média O aspecto universal foi-se gradualmente esquecido e hoje prevalece ordinariamente a noção de justiça em sentido estrito ou jurídico. A história social e econômica dos povos primitivos mostra que a igualdade e a reciprocidade estiveram sempre na base das trocas praticadas pelas sociedades mais simples e rudimentares. Mas é sobretudo a propósito da justiça chamada a regular relações entre pessoas, que as referências à aritmética e geometria, como seu critério e medida, se revelam mais freqüentes e elaboradas. A idéia de igualdade fundamental de todos os homens, penosamente adquirida ao longo da história, repousa sobre a igualdade metafísica ou identidade essencial. É de salientar, no entanto, que o cristianismo, ao proclamar a eminente dignidade da pessoa humana enquanto imagem de Deus, não só conferiu ao princípio da igualdade fundamental de todos os homens caráter absoluto e transcendente a sua profunda radicação na consciência humana. Perante Deus, pai comum, todos os homens são irmãos. Tornam-se, por isso, inaceitáveis todas as discriminações de raça, de religião, de cultura, sexo, de classe social etc. (Enciclopédia Luso-Brasileira de Filosofia) A declaração dos Direitos Humanos, advindos da Revolução Francesa, foi um marco sem precedentes na busca pela igualdade entre os seres humanos. É dela que temos notícia do lema "Liberdade, Igualdade e Fraternidade", pressupostos que ainda estão por ser atualizados em cada uma de nós. Atualmente 23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo

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VIRTUDES Virtudes Cardeais Há duas espécies de virtudes: adquiridas e infusas. Entre as virtudes adquiridas, distinguem-se principalmente quatro: prudência, justiça, fortaleza e temperança. cardeais (de cardo, gonzo)  por ser em redor delas que giram todas as outras, tais como a paciência, a tolerância, a brandura etc. Dentre todas elas a Justiça ocupa lugar de destaque, pois todas as outras giram primariamente sobre esta. Virtudes Cardeais 23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo

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VIRTUDES Virtudes Teologais Virtudes Teologais Entre as virtudes infusas estão a fé, a esperança e a caridade Teologais, porque não são o produto de uma prática, mas um dom infuso de Deus nos seus filhos. Observe que a Lei de Justiça Amor e Caridade sintetiza os dois tipos de virtudes.   23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo

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CARIDADE Noção de Caridade P. 886 – Qual o verdadeiro sentido da palavra caridade, como a entende Jesus? Benevolência para com todos, indulgência para com as imperfeições alheias, perdão das ofensas. Onde está posta a noção de caridade? "Parábola do Bom Samaritano" 23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo

10 JUSTIÇA, AMOR E CARIDADE
Relação Por que deve haver relação entre justiça, amor e caridade? O amor e a caridade são um complemento da lei de justiça, porque amar ao próximo é fazer-lhe todo o bem possível, que desejaríamos que nos fosse feito. A justiça é fria, cega, calculista. Amor e Caridade Dimensão pessoal e Preferência afetiva 23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo

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JUSTIÇA E INJUSTIÇA Um Exemplo Jesse James (bandido americano) e seus companheiros procuram comida numa casa de campo isolada. A dona ofereceu-lhes o pouco que tinha e explicou que era uma viúva pobre e esmagada pelas dívidas. “Hoje mesmo estou esperando a visita do cobrador que vem reclamar dólares, que não possuo”. Jesse James tinha os despojos de um assalto a um banco. Remeteu à viúva surpresa o dinheiro mencionado, recomendando-lhe exigir um recibo. Depois, ele e seu bando puseram-se de tocaia na estrada. O cobrador pegou o dinheiro da viúva e eles recuperaram o dinheiro. 23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo

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JUSTIÇA E INJUSTIÇA Para Refletir Pessoa rouba para comer PRESA General mata milhões CONDECORADO 23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo

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CONCLUSÃO O senso de injustiça mostra que algo está errado, não meramente conosco, mas com o mundo em geral. Ele mostra o descontentamento entre o ideal imaginado e a situação observada. É nesse momento que entra o sentimento de justiça, que deve ser contrabalançado pelo amor e a caridade, no sentido de atingir o bem comum.   23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo

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FONTE DE CONSULTA KARDEC, A. O Livro dos Espíritos. 8. ed., São Paulo, FEESP, 1995. 23/01/2003 Curso Básico de Espiritismo