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FILOSOFIA PATRÍSTICA E MEDIEVAL Sincretismo entre o conhecimento clássico e crenças religiosas Vincular Razão e Fé para revelar as verdades do cristianismo.

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1 FILOSOFIA PATRÍSTICA E MEDIEVAL Sincretismo entre o conhecimento clássico e crenças religiosas Vincular Razão e Fé para revelar as verdades do cristianismo e do islamismo

2 RAZÃO E FÉ Para a RAZÃO, Deus é uma substância infinita, mas é preciso provar que sua essência é constituída por uma vontade onipotente e um intelecto onisciente. Para a FÉ, Deus é um ser perfeito, bom e misericordioso, punindo os maus e recompensando os bons.

3 Filosofia Patrística – séc. I ao séc. VII Tentativa de conciliar o cristianismo com o pensamento dos gregos Inicia-se com a Epístolas de São Paulo e o Evangelho de São João e termina no século VIII com a Filosofia Medieval

4 Pecado Original - Explicações sobre a origem da imperfeição humana, do sofrimento e da existência do mal Morte de Cristo – Necessária para salvar o homem do pecado de origem

5 Averrois A dominação muçulmana na Espanha durante o século XII trouxe a ciência árabe à Europa. Com Averrois, as universidades medievais redescobrem o pensamento grego

6 Santo Agostinho Mundo Inteligível – Mundo das idéias divinas, pela iluminação o homem recebe de Deus o conhecimento das verdades eternas Concepção dualista – BEM X MAL RAZÃO – SUBORDINADA A FÉ CREIO PARA QUE POSSA ENTENDER

7 A Origem do Mal DEUS – Criador de tudo, que é pura perfeição e bondade MAL - Parte da idéia de homem interior, isto é, da consciência moral e do livre arbítrio, pelo qual o homem se torna o único responsável pela sua existência

8 O monasticismo cristão

9

10 São Tomás de Aquino – O mais sábio dos santos e o mais santo dos sábios

11 A existência de Deus por meio da razão (5 vias de demonstração) Primeira via Primeiro Motor Imóvel: Tudo o que se move é movido por alguém, é impossível uma cadeia infinita de motores provocando o movimento dos movidos, pois do contrário nunca se chegaria ao movimento presente, logo há que ter um primeiro motor que deu início ao movimento existente e que por ninguém foi movido

12 Segunda via Causa Primeira: Decorre da relação "causa-e-efeito" que se observa nas coisas criadas. É necessário que haja uma causa primeira que por ninguém tenha sido causada, pois a todo efeito é atribuída uma causa, do contrário não haveria nenhum efeito pois cada causa pediria uma outra numa seqüência infinita

13 Terceira via Ser Necessário: Existem seres que podem ser ou não ser (contingentes), mas nem todos os seres podem ser desnecessários se não o mundo não existiria, logo é preciso que haja um ser que fundamente a existência dos seres contingentes e que não tenha a sua existência fundada em nenhum outro ser

14 Quarta via Ser Perfeito: Verifica-se que há graus de perfeição nos seres, uns são mais perfeitos que outros, qualquer graduação pressupõe um parâmetro máximo, logo deve existir um ser que tenha este padrão máximo de perfeição e que é a Causa da Perfeição dos demais seres

15 Quinta via Inteligência Ordenadora: Existe uma ordem no universo que é facilmente verificada, ora toda ordem é fruto de uma inteligência, não se chega à ordem pelo acaso e nem pelo caos, logo há um ser inteligente que dispôs o universo na forma ordenada


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