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FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades Meio Ambiente & Sociedade Quinta feira 04 de agosto de 2011 Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades Modulo I = Sociedade 1º momento = conteúdo = Modulo I: Sociedade: acepções do termo; História da sociedade; principais pensadores (Locke, Rousseau e outros); 2º momento = indicação de texto para debate na próxima aula; 3º momento = formação de grupos; discussão sobre trabalho, projeto e seminário. Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE Origem: do latim societas = societate = "agrupamento de seres que vivem em estado gregário” (Aurélio). Os membros compartilham interesses ou preocupações mútuas sobre objetivos comuns. Fonte: Várias informações extraídas de Wikipédia. Verbete: sociedade. Novo Dicionário da Língua Portuguesa. Aurélio Buarque de Holanda Verbete: sociedade Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades Societas é derivado de socius. Significa "companheiro". Sociedade = sinônimo de coletivo dos cidadãos de um país. Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE É objeto de estudo comum entre as ciências sociais, especialmente a Sociologia, a História, a Antropologia e a Geografia. Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

Sociedade na acepção sociologica:
FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades Sociedade na acepção sociologica: conjunto de pessoas (indivíduos) que compartilham propósitos, gostos, preocupações e costumes. Interagem entre si constituindo uma comunidade. Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

Sociedade na acepção da biologia (Sociobiologia):
FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades Sociedade na acepção da biologia (Sociobiologia): grupo de animais que vive em conjunto, tendo algum tipo de organização e divisão de tarefas. Ex. formigas = vivem em colônias, com funções e tarefas diferenciadas. Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades Sociedade (outras perspectivas) grupo de indivíduos que formam um sistema semi-aberto, no qual a maior parte das interações é feita com outros indivíduos pertencentes ao mesmo grupo. É uma rede de relacionamentos entre pessoas. Uma comunidade interdependente. Grupo de pessoas vivendo juntas numa comunidade organizada. Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades Sociedade conjunto de pessoas que vivem em certa faixa de tempo e de espaço, que se submetem a normas e regulamentos comuns, e que são unidas pelo sentimento de consciência do grupo; Fonte: Pequeno Dicionário Jurídico. Antonio de Paulo. DP & A, Verbete: sociedade Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades Sociedade corpo social; grupo de indivíduos que vivem por vontade própria sob normas comuns; comunidade; Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades Sociedade corpo orgânico estruturado em todos os níveis da vida social, com base na reunião de indivíduos que vivem sob determinado sistema econômico de produção, distribuição e consumo, sob um dado regime político, e obedientes a normas, leis e instituições necessárias à reprodução da sociedade como um todo; coletividade. Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades Sociedade pessoas de várias nações unidas por tradições, crenças ou valores políticos e culturais comuns. São chamadas, por exemplo, sociedade Judaico-Cristã, Oriental, Ocidental etc. Neste contexto o termo compara duas ou mais "sociedades" cujos membros representam visões de mundo alternativas, competidoras e conflitantes. Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

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Sociedade (pessoa jurídica, contratual = acordo de vontades ) associação de interesses membros associados sob uma denominação jurídica, tal como: Sociedade Americana de Matemática, Sociedade Beneficente Madre Deus, Sociedade Exportadora de Alfinetes. Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades Sociedade Contrato em que duas ou mais pessoas se obrigam a unir esforços ou recursos para a consecução de um fim comum = geralmente o lucro = sociedade comercial Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades História da sociedade Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE PRIMITIVA designa as sociedades que representam os primórdios da civilização. sociedades e as culturas tidas como elementares e originais. as sociedades evoluiriam dos estados primitivos (homogêneos) aos estados modernos pela diferenciação das partes e a especialização das funções. de acordo com a perspectiva evolucionista as sociedades primitivas eram consideradas inferiores e selvagens. sociedades tornarem-se civilizadas: a escrita, um conjunto de idéias, valores, leis, artes, técnicas e condições materiais que possibilitaram a urbanização, o surgimento de um domínio político e do Estado, o ensino, etc. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE PRIMITIVA As sociedades ditas primitivas são, neste sentido, sociedades mais simples, ou sociedades sem Estado. A ausência de Estado nas sociedades primitivas não equivale a uma ausência do político. A sociedade primitiva exerce um poder absoluto e completo sobre tudo o que a compõe (Clastres). Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

SOCIEDADE PRIMITIVA As sociedades designadas primitivas caracterizaram-se pela oralidade na transmissão do conhecimento: não havia escrita. Dispunham de técnicas rudimentares. Daí a expressão de sociedades arcaicas. Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

SOCIEDADES ANTIGAS (MESOPOTÂMIA / EGITO a.C) Localizadas: Entre os rios Tigre e Eufrates; ao longo do rio Nilo, norte da Africa. Principal atividade: agricultura. Estes povos viviam cercados pelas águas. Daí o controle sobre as águas, construção de reservatórios e canais de irrigação, além dos depósitos de alimentos. Isto representava poder. Para isso usavam a mão de obra das populações camponesas, submetidas ao pagamento de impostos ao soberano. Ou mão de obra escrava. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

SOCIEDADES ANTIGAS (MESOPOTÂMIA / EGITO a.C) Produção agrícola variada: cevada, trigo, lentilha, linho, tâmaras e outros produtos. Criavam-se cabras, carneiros e ovelhas (carne, leite e lã). Bois puxavam arados e realizavam outros serviços. Do couro bovino faziam correias e sapatos. Do leite de vaca fabricavam coalhadas e queijos finos. Mais tarde domesticaram cavalos para montaria e para a guerra. Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADES ANTIGAS (MESOPOTÂMIA / EGITO a.C) Nas cidades: atividade artesanal; tecelagem; cerâmica; fabricação de armas; jóias; objetos de metal etc. A localização da Mesopotâmia favoreceu o desenvolvimento do comércio. Comerciantes deslocavam-se para outras regiões, transportando todo tipo de produtos. Até o século VI a.C., a cevada e os metais eram utilizados como padrão de valor nas trocas comerciais. Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE GREGA – a.C. Divide-se em três períodos: pré-homérico (séc. XX a.C. – XII a.C.); homérico (séc. XII a.C. – VIII a.C.); arcaico (séc. VIII a.C. – VI a.C.) A civilização grega concentrou-se ao sul da Península Balcânica, nas ilhas do mar Egeu e no litoral da Ásia Menor. O isolamento proporcionado pelas montanhas e ambientes insulares facilitou o desenvolvimento de cidades-Estado na Grécia antiga. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE GREGA – a.C. A sociedade fundou-se no comércio com outras regiões vizinhas, principalmente o Egito. O desenvolvimento da civilização grega se caracteriza nas artes e na cultura: teatro, filosofia, arquitetura, escultura e política. É da Grécia que vem a democracia = governo do povo. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE ROMANA – a.C. – 500 d.C. Os homens livres se dividiam em: patrícios = descendentes das famílias dos antigos chefes tribais que constituíam a classe dirigente; plebeus = não tinham linhagem aristocrática e não possuíam direitos políticos. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE ROMANA – a.C. – 500 d.C. No século III a.C. surgiram novas camadas sociais: cavaleiros ou homens novos = plebeus enriquecidos no comércio e Clientes = dependentes dos patrícios. A partir daí, a organização social já não se estabelecia em função do nascimento, mas sim da riqueza. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE ROMANA – a.C. – 500 d.C. Os Romanos desenvolvem instituições sólidas, como o Senado, oriundo da classe patrícia. Esta classe detinha o controle sobre as grandes e férteis propriedades agrícolas. Com o passar do tempo a hegemonia econômica desta elite permitiu a formação de um regime republicano. O Senado assumia as principais atribuições políticas. Entre os séculos VI e I a.C. o regime republicano orientou a vida política dos cidadãos romanos. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE ROMANA – a.C. – 500 d.C. A desigualdade social é flagrante numa sociedade com diferentes classes sociais e que passava a depender cada vez mais da força de trabalho de seus escravos. As conquistas territoriais enriqueciam as elites romanas e determinavam a dependência de uma massa de plebeus que não encontravam oportunidades de trabalho. As tensões sociais eram constantes e indicavam as diferenças do mundo romano. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE ROMANA – a.C. – 500 d.C. As tensões sociais se alargaram com a ascensão de líderes militares (generais) que cobiçavam tomar a frente do Estado Romano. O poder republicano desmorona e transforma Roma no maior Império de todos os tempos. Durante o Império os romanos seguiram com sua expansão territorial. Os líderes se embebiam do poder conquistado. No século I d.C.o desenvolvimento do cristianismo transformou o Império, questionando o expansionismo, o politeísmo e o escravismo. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE ROMANA – a.C. – 500 d.C. O advento das invasões bárbaras e a interrupção da expansão dos territórios caminham a favor da dissolução do império romano. Apesar da queda, Roma influenciou o mundo ocidental com suas práticas, conceitos e saberes. Ex. Latim é língua morta (não falada por qualquer povo), ainda assim permeia vários idiomas. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE MEDIEVAL – séc. V – séc. XIV da era cristã. A sociedade medieval era hierarquizada e a mobilidade social era praticamente inexistente. Costuma-se dividir essa sociedade em três ordens: a do CLERO = cabia cuidar da salvação espiritual de todos; a dos GUERREIROS = cabia zelar pela segurança; e a dos SERVOS = cabia executar o trabalho nos feudos. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE MEDIEVAL – séc. V – séc. XIV da era cristã. No mundo medieval, a posição social dos indivíduos era definida pela posse ou propriedade da terra, principal expressão de riqueza daquele período. O Senhor feudal tinha a posse legal da terra, o poder político, militar, jurídico e até mesmo religioso, se fosse um padre, bispo ou abade. Os servos não tinham a propriedade da terra e estavam presos a ela por uma série de obrigações devidas ao senhor e à igreja. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE MEDIEVAL – séc. V – séc. XIV da era cristã. Embora não pudessem ser vendidos, como se fazia com os escravos no Mundo Antigo, os servos não podiam abandonar a terra sem a permissão do senhor. Havia também os vilões: geralmente descendentes de pequenos proprietários romanos que, não podendo defender suas propriedades, entregavam-nas a um senhor em troca de proteção.Recebiam um tratamento diferenciado, com maiores privilégios e menos deveres que os servos. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE MODERNA – séc. XIV aos dias de hoje Renascença Período da história européia caracterizado por um renovado interesse pelo passado greco-romano clássico, especialmente pela sua arte. Começa na Itália, no século XIV, e difundiu-se por toda a Europa, durante os séculos XV e XVI. O termo “Renascimento” foi empregado para referir-se ao “descobrimento do Mundo e do homem” no século XVI. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE MODERNA – séc. XIV aos dias de hoje Renascença É o renascimento da humanidade e da consciência moderna, após um longo período de decadência na época medieval, considerada a época das trevas, donde o conhecimento se concentrava nas mãos da igreja e com pouca difusão. O Renascimento é um fenômeno urbano, produto das cidades que floresceram no centro e no norte da Itália, como Florença, Ferrara, Milão e Veneza, resultado de um período de grande expansão econômica e demográfica dos séculos XII e XIII. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE MODERNA – séc. XIV aos dias de hoje Renascença A idéia renascentista do humanismo pressupunha uma outra ruptura cultural com a tradição medieval. Redescobriram-se a história, filosofia e política grega, que inspira a criação de seres humanos livres e civilizados, pessoas de requinte e julgamento, cidadãos, mais que apenas sacerdotes e monges. Os estudos humanísticos e as grandes conquistas artísticas da época foram fomentadas e apoiadas economicamente por grandes famílias de comerciantes. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE MODERNA – séc. XIV aos dias de hoje Renascença A geografia se transformou graças aos conhecimentos empíricos adquiridos através das explorações e dos descobrimentos de novos continentes e pelas primeiras traduções das obras de Ptolomeu e Estrabão. A invenção da imprensa (séc. XV) revolucionou a difusão dos conhecimentos e o uso da pólvora transformou as táticas militares, entre os anos de 1450 e 1550. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE MODERNA – séc. XIV aos dias de hoje Renascença No campo do direito procurou-se ampliar a interpretação das fontes (direito romano). Os renascentistas afirmaram que a missão central do governante era manter a segurança e a paz. Maquiavel sustentava que a virtú (a força criativa) do governante era a chave para a manutenção da sua posição e o bem-estar dos súditos. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE MODERNA – séc. XIV aos dias de hoje Renascença O clero renascentista ajustou seu comportamento à ética e aos costumes de uma sociedade laica. As atividades dos papas, cardeais e bispos somente se diferenciavam das usuais entre os mercadores e políticos da época. Ao mesmo tempo a cristandade manteve-se como um elemento vital e essencial da cultura renascentista, aproximando o humanismo com a teologia e as Escrituras, fato que gerou um poderoso impacto entre os católicos e protestantes. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE MODERNA – séc. XIV aos dias de hoje Revolução Industrial A Revolução Industrial designa um processo de profundas transformações econômico-sociais que se iniciou principalmente na Inglaterra, em meados do século XVIII. Caracteriza-se pela passagem da manufatura à indústria mecânica. A introdução de máquinas fabris multiplica o rendimento do trabalho e aumenta a produção global. A Inglaterra adianta sua industrialização em 50 anos em relação ao continente europeu e sai na frente na expansão colonial. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE MODERNA – séc. XIV aos dias de hoje Revolução Industrial Entre as principais características da sociedade industrial, podemos citar: a organização das mais diversas atividades humanas pelo capital; a predominância da indústria na atividade econômica e o crescimento da urbanização. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades SOCIEDADE MODERNA – séc. XIV aos dias de hoje Revolução Industrial Com essa revolução surgiram também novas formas de energia, como a eletricidade e os combustíveis derivados do petróleo. A velha Europa agrária foi se tornando uma região com cidades populosas e industrializadas. Com o tempo, a Revolução Industrial influenciou profundamente a vida de milhões de pessoas em todas as regiões do planeta. A partir daqui a sociologia entra em ação. Fonte: Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades 2º momento = indicação de texto para debate na próxima aula; PRINCIPAIS PENSADORES DA SOCIEDADE Locke, Rousseau etc. 3º momento = formação de grupos; discussão sobre trabalho, projeto e seminário. 10 grupos de 12 ou 12 grupos de 10 = decidam! Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

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