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PublicouHenrique Amaral Alterado mais de 9 anos atrás
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Psicologia Histórico Cultural: origens e pressupostos gerais
Lígia Márcia Martins UNESP-SP
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Lev Semenovich Vigotski (1896-1934)
Graduado em Direito, História, Literatura e posteriormente em Medicina. Professor de literatura e psicologia em Gomel ( ) Instituição, em 1924, do trio Vigotski, Luria ( ) e Leontiev ( ) Professor de Psicologia e Pedagogia no Instituto de Psicologia de Moscou ( ) Criador do Instituto de Defectologia e diretor do departamento de Educação para deficientes Físicos e Mentais. Obras suspensas na União Soviética de 1936 a 1956!
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Teoria Histórico Cultural – L.S. Vigotski
Fundamentos Epistemológicos: Vigotski: *crítica à psicologia tradicional, (a-histórica, cartesiana, lógico formal). *mudança metodológica radical. (“O significado histórico da crise da psicologia”). Contrapondo-se ao a-historicismo: Materialismo Histórico Contrapondo-se à lógica formal: Materialismo Dialético
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Materialismo Histórico Dialético (Karl Marx e Friedrich Engels)
Materialismo Histórico: núcleo teórico da epistemologia marxiana. Materialismo Dialético: instrumento gnosiológico para a apreensão do real em sua historicidade (método) Fundamentos da Crítica Vigotskiana à psicologia tradicional .
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Centralidade das Críticas à Psicologia Tradicional:
Homem como ser naturalmente determinado. Sociedade como meio ao qual o homem deva adaptar-se por força das circunstâncias. Unilateralidade individual do psiquismo: naturalização das diferenças.
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Concepção hegemônica de Desenvolvimento:
O desenvolvimento é considerado uma sucessão universal e natural de etapas (Piaget). O ensino edifica-se em níveis de desenvolvimento já alcançados. As situações sociais (entre elas, as de aprendizagem sistematizada) acionam, pela via da maturação, os mecanismos que sustentam a relação individuo\ambiente.
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Desenvolvimento Humano e Apropriação da Cultura
Natureza social do homem: Processos interpessoais transmutam-se, por internalização, em processos intrapessoais “lei genética geral do desenvolvimento”. Subjetivação do objetivo e objetivação do subjetivo. Internalização de signos.
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Signos:. portadores reais da cultura humana
Signos:*portadores reais da cultura humana *“instrumentos” psicológicos. Instrumento (Marx): o homem se serve de coisas para fazê-las atuar como forças sobre outras coisas. Instrumento (Vigotski): o homem cria “instrumentos” para agir sobre o psiquismo do outro, e, como ele próprio é um “outro”, sobre si mesmo.
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Portanto: Instrumentos / Signos
Mediação Mediação: interposição que provoca transformações
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Psiquismo Humano: sistema interfuncional complexo.
Desenvolvimento mediado pela cultura: confronto entre formas primitivas e formas culturais de comportamento. “Evolução por Revolução”: contradições internas entre fatores naturais e sociais. Superação das Funções Psicológicas Elementares em direção às Funções Psicológicas Superiores = Aprendizagem.
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Inversão da ordem de condicionabilidade entre Desenvolvimento e Aprendizagem:
Aprendizagem precede o desenvolvimento para poder orientá-lo. O bom ensino se adianta ao desenvolvimento para poder promovê-lo: zona de desenvolvimento real e área do desenvolvimento iminente.
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Em Suma: em sua breve existência Vigotski produziu cerca de 200 artigos científicos, deixando em legado que norteou os trabalhos de seus companheiros de equipe – Luria e Leontiev - e demais continuadores (Elkonin, Davídov, Galperin, dentre outros).
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