SALA DE AULA INTERATIVA Autor: Marco Silva ALUNA: Deborah Orlandini Ferroco Faculdade de Educação - UERJ
Introdução Convite ao diálogo à críticos da interatividade, comunicadores e teóricos da comunicação e educadores, professores, teóricos da educação, gestores das escolas ou de sistemas de ensino. Pensar em conjunto sobre co-autoria, participação, intervenção, bidirecionalidade e multiplicidade de conexões.
O Hipertexto e o Novo Espectador Hipertextos = “teia de conexões de um texto com inúmeros textos” p.14. O hipertextos traz a oportunidade de participação e estimula a criatividade no novo espectador (pois permanece com o costume da recepção massiva, na frente da tela do computador).
O Hipertexto e o Novo Espectador
Epistemologia da Complexidade e Interatividade As mídias de massa clássicas promovem a simplificação do pensamento. O pensamento complexo (MORIN) está em se buscar possibilidades, desafios, pensar entre incertezas e contradições.
Epistemologia da Complexidade e Interatividade Complexidade e Interatividade: 1º Princípio: “fundamentar-se na ausência de fundamentos implica abertura para mais interações, para o mais comunicacional”.p.19 2º Princípio: “atentar para as interações em sua dialógica, multiplicidade e recursividade”. p.19.
Perspectivas para a Educação Pierre Lévy: “ a escola é uma instituição que há cinco mil anos se baseia no falar/ditar do mestre.” Paulo Freire: “ A educação autêntica não se faz de A para B, ou de A sobre B, mas de A com B.”
Perspectivas para a Educação A sala de aula hoje é baseada na pedagogia da transmissão. O professor é o detentor do saber e agente da emissão. O aluno funciona como o receptor passivo, espécie de depositário bancário onde se deposita conhecimento.
Perspectivas para a Educação Necessitamos de uma sala de aula interativa, que atenda às expectativas do novo espectador, “um novo estilo de pedagogia sustentado por uma modalidade comunicacional que supõe participação, bidirecionalidade e multiplicidade de conexões entre os autores envolvidos na construção coletiva do conhecimento e da própria comunicação”. p.22