A Contribuição de Max Weber Prof. Julio Cesar Ferreira Santos

Max Weber (1864 – 1920) Weber é considerado, junto com Marx e Durkheim, um dos fundadores da Sociologia e dos estudos comparados sobre cultura e religião Objetivo  conferir à Sociologia uma reputação científica  diferenciação entre conhecimento científico e os juízos de valor sobre a realidade  defesa da neutralidade do cientista  Por que?

Contexto Histórico Séculos XVII e XVIII  França e Inglaterra contribuíram decisivamente para a consolidação do pensamento burguês Inglaterra  pioneira no desenvolvimento industrial França  sistema político liberal (Estado burguês) Obra de Weber no contexto do surto de industrialização e crescimento econômico alemães  classe trabalhadora era metade da população

Contexto Histórico Debilidade da burguesia para controlar as insurgências  capitalismo alemão era diferente  feudalismo ainda presente na estrutura agrária Estado Imperial alemão traz para si a responsabilidade  hierarquização, burocratização e disciplina militar para a sociedade  “ditadura do funcionário”

O Método Marx utilizou o materialismo dialético como método para explicar a evolução histórica das relações de produção e das forças produtivas Weber considerava ser a religião a chave para entender as relações entre o indivíduo e a sociedade O núcleo da análise social consistia na interdependência entre religião, economia e sociedade

Indivíduo e Sociedade (I) Relações entre formações políticas e crenças religiosas Cada indivíduo age levado por motivos que resultam da influência da tradição, dos interesses racionais e da emotividade As normas e regras sociais são o resultado do conjunto de ações individuais

Indivíduo e Sociedade (II) Cada sociedade adquiriu especificidade e importância próprias  o ponto de partida de Weber não estava nas entidades coletivas, grupos ou instituições Seu objeto de investigação é a ação social, a conduta humana dotada de sentido, isto é, de uma justificativa subjetivamente elaborada

Indivíduo e Sociedade: Resumo Homem passou a ter, enquanto indivíduo, significado e especificidade  É ele que dá sentido à sua ação social: estabelece a conexão entre o motivo da ação, a ação propriamente dita e seus efeitos Não existe oposição entre indivíduo e sociedade  as normas sociais só se tomam concretas quando se manifestam em cada indivíduo sob a forma de motivação  cada sujeito age levado por um motivo que é dado pela tradição

Influências Kant  todo ser humano é dotado de capacidade e vontade para assumir uma posição consciente diante do mundo Nietzsche  compartilhava com o filósofo uma visão melancólica e pessimista dos tempos modernos Sombart  desvendar as origens do capitalismo...

Influências Troeltsch  evidenciou a ligação entre a teologia calvinista e a moral capitalista Marx  relações estabelecidas entre economia, política e cultura Discordava de Marx a respeito da determinação econômica  relativizava em função de um problema específico

A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo (I) Por que haviam surgido no âmbito ocidental, e só aí, fenômenos culturais que iriam assumir um significado e uma validade universais? Protestantismo  tendência ao racionalismo econômico (ausente no catolicismo)  Para Weber, a natureza virtuosa do catolicismo o distanciava do mundo ao passo que o caráter obreiro do protestantismo deixava-o cada vez mais ligado aos problemas mundanos

A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo (II) O protestantismo (especialmente o calvinista) é constantemente associado ao sucesso econômico e à racionalização da sociedade ocidental e do desenvolvimento do capitalismo Sua concepção de Sociologia era abrangente e partia do conceito de conduta social  a Ciência devia explicar o fenômeno social a partir da investigação do comportamento subjetivo, que vincula o indivíduo a seus atos.